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把人比喻成竹子的句子

18 06月
分类:文案句子

1. 关于竹子比喻人的句子


1、远看,那竹林绿得像一块无瑕的翡翠;近看,竹林又像一道绿色的屏障。

2、一株株翠竹高耸挺拔,顶天立地,无论是严寒,还是酷暑,它四季常青,象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。

3、一场春雨过后,竹林吮吸着滋润的甘露,孕育了好多胖娃娃,它们探出了黄花花的小脑袋,向大地展示着自己旺盛的生命力。

4、雾霭的天来到这里,烟波浩渺,露水浸透了你的心扉。神神秘秘的雾岚中,一座座飘渺的山峰,像一个个羞涩的竹海妹,演绎神奇梦幻的浪漫情调。

5、它们迎着春风,贪婪的吸吮着春天的甘露,在阳光中微笑,在春雨中生长,一节,一节,又一节。向上,向上。再向上。

6、他们冲破泥土,掀翻石块,克服了重重的困难,一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣,头上还戴着一顶顶缀有黄色穗子的帽子,就像一个个嫩生生的娃娃,可爱极了。

7、山上长满了竹子,每逢春天,竹子发了芽,微风吹过,发出沙沙的响声,远远望去,好像起伏着的大海的波涛。

8、晴朗的天来到这里,金灿灿的阳光洒在竹浪上,泛起碧海金波,漫天彩虹快乐地跳起舞蹈,笑逐颜开的游人情不自禁地唱起了情歌。

9、飘雨的天来到这里,淅淅沥沥的雨声,让人沐浴着大自然的恩赐,荡涤了奔波的尘埃;叮叮咚咚的泉水,流淌出一曲曲与心灵对唱的歌谣。

10、你看那片细细密密的竹林,四季常青,一根根轻盈细巧,未曾出土先有节,细细的叶,疏疏的节;雪压不倒,风吹不折。


2. 用竹子做比喻写句子


我家门前的竹子

在我家门前的空地上,栽种了几棵竹子。前两年还不见有什么动静,这两年竟迅速扩张,并越长越高,尤其在一场春雨过后,尤为明显。怪不得有个成语叫“雨后春笋”呀!原来是因此而来呀!

它的快速生长吸引了我的注意。我打量了竹子一番。茂盛的树叶,苍翠挺拔的竹干,十分精神。走上前,我仔细地看了起来。只见一般竹叶长12厘米左右,为翠绿色,在与枝干相接处还略有小细毛。竹干呈墨绿色, 一截约长20厘米,摸上去十分光滑,竟让人爱不释手。难怪自古以来的文人雅客们都喜欢竹子。就连苏东坡也说:“宁可食无肉,不可居无竹。”一阵微风拂过,竹叶“沙沙”作响,既像位位技艺高超的乐师,正在合作演奏悦耳的交响曲,又像是一个婀娜多姿的少女在风中翩翩起舞。


3. 【描写竹子的诗句或成语】


诗句:咏竹 (齐.谢眺) 窗前一丛竹,清翠独言奇. 南条交北叶,新笋杂故枝. 月光疏已密,风声起复垂. 青扈飞不碍,黄口独相窥. 但恨从风箨,根株长相离. 竹 (梁.刘孝先) 竹生空野外,梢云耸百寻. 无人赏高节,徒自抱贞心. 耻染湘妃泪,羞入上宫琴. 谁人制长笛,当为吐龙吟. 赋得阶前嫩竹 (陈 . 张正见) 翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空. 砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风. 欲知抱节成龙处,当于山路葛陂中. 咏竹 (唐.李峤) 高簳楚江濆,婵娟含曙气. 白花摇风影,青节动龙文. 叶扫东南日,枝捎西北云. 谁知湘水上,流泪独思君. 郡斋左偏栽竹百余诗 (唐 . 令狐楚) 斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜. 青蔼近当行药处,绿阴深到卧帷前. 风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟. 老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟. 秋日白沙馆对竹 (唐 . 许浑) 萧萧凌雪霜,浓翠异三湘. 疏影月移壁,寒声风满堂. 卷帘秋更早,高枕夜偏长. 忽忆秦溪路,万竿今正凉. 初食笋呈座中 (唐 . 李商隐) 嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金. 皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸金. 咏竹 (唐.郑谷) 宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松. 移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰. 侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓. 诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容. 竹风 (唐.唐彦谦) 竹映风窗数阵斜,---人愁坐思无涯. 夜来留得江湖梦,全为乾声似荻花. 春日山中竹 (唐.裴说) 数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生. 无限野花开不得,半山寒色与春争. 咏竹 (唐.张必) 树色连云万叶开,王孙不厌满庭载. 凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来. 谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃. 朱门处处多闲地,正好移云抚翠苔. 霜筠亭 (宋.苏轼) 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿. 要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时. 赋园中所有 (宋.苏辙) 寒地竹不生,虽生常若病. 斸根种幽砌,开叶何已猛. 婵娟冰雪姿,散乱风日影. 繁华见孤深,一个敌千顷. 令人忆江上,森耸缘崖劲. 无风箨自飘,策策鸣荒径. 新竹 (宋.杨万里) 东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿. 半脱锦衣犹半著,箨龙未信怯春寒. 咏东湖新竹 (宋.陆游) 插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪. 清风掠地秋先到,赤日行天午不知. 解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离. 官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随. 野竹 (元.吴镇) 野竹野竹绝可爱,枝叶扶疏有真态. 生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭. 虚心抱节山之河,清风白月聊婆娑. 寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多. 新笋歌 (明.岳岱) 满林黄鸟不胜啼,林下新笋与人齐. 春风闭门走山兔,白昼露滴惊竹鸡. 雨中三日春已过,又近石床添几个. 竞将头角向青云,不管阶前绿苔破. 竹石 (清.郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 竹 (清.郑燮) 一节复一节,千枝攒万叶. 我自不开花,免撩蜂与蝶. 无数春笋满林生,柴门密掩断行人. 会须上番看成竹,客至从嗔不出迎. ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨,新梢才出墙. 雨洗娟娟净,风吹细细香. ――唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 好竹千竿翠,新泉一勺水. ――宋.陆游 竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工. 细看昨夜西风里,若今琅玕不向东. ――明.徐渭《风竹》 细细的叶,疏疏的节; 雪压不倒,风吹不折. ――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长,风前凤尾摇; 心虚根柢固,指日定干霄. ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时,娟娟翠竹倍生姿. 空明一片高难掇,寒碧千竿俗可医. ――清.王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟,翠涌青围别有天. 两两三三荷锄去,归来饱饭笋羹鲜. ――清.王慕兰《石门竹枝词》 成语著于竹帛 〖解释〗着:写作.竹帛:竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中. 竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同. 鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难.同“鮎鱼上竹竿”. 鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难.后以之比喻上升艰难. 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器,谙熟音乐. 竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿.童年时代就要好的朋友. 竹篱茅舍 用竹子围的篱笆,茅草盖顶的房屋.形容住房简陋或浓郁的田园风光. 着于竹帛 着:写作.竹帛:竹简和绢.在竹简和绢上写作.指把事物或人的功绩等写入书中.亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”. 永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍.指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世. 易如破竹 像劈竹子那样容易.形容办事顺利,毫无阻碍. 朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟.比喻做事的工具或条件不佳,难能成就. 胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算. 武昌剩竹 比喻尚可备用的材料. 松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣.”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣. 势如劈竹 见“势如破竹”. 青竹丹枫 青竹生南方,丹枫长北地.因以“青竹丹枫”借指南北. 曝书见竹 谓睹物思人. 破竹建瓴 势如破竹,高屋建瓴.比喻居高临下,所向无敌. 品竹调弦 亦作“品竹调丝”.泛指吹弹管弦乐器. 品竹调丝 见“品竹调弦”. 弄竹弹丝 吹奏管弦乐器. 名垂竹帛 比喻好名声永远流传. 芒鞋竹笠 芒鞋:草鞋。


4. 描写竹子的句子


竹 子 精 神

张兴旺

古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。

松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”

修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。



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